Network
Adapun ulama Madzhab Hambali menegaskan bahwa hubungan badan dengan rujuk statusnya sah.
Dalam Mausuu’ah Fiqhiyyah telah menyatakan:”Rujuk sah menurut mereka (Hambali) dengan hubungan badan secara mutlak.”
Sebab seorang suami yang berniat untuk rujuk atau tidak niat, hal itu tidak ada saksi dalam perkara tersebut (Mausuu’ah Fiqhiyyah Kuwaitiyyah).
Madzhab Hambali memberi alasan bahwa sesungguhnya masa iddah merupakan penantian untuk berpisah dengan istri yang ditalak, di mana ketika masa iddah selesai, maka terhalang kebolehan untuk rujuk.
Baca Juga: 4 Rahasia Sukses dalam Belajar Menurut Imam Syafi’i, Berikut Penjelasannya
Sebab apabila iddah belum selesai dan suami menggauli istrinya di masa ini, maka istri berarti kembali kepadanya.
Sebab hal ini hukumnya dalam status sama dengan Ila’ yaitu suami bersumpah untuk tidak menggauli istri.
Apabila seorang sumai melakukan Ila’ terhadap istrinya, kemudian suami tersebut telah menyetubuhi istrinya. Hal ini akan hilang status hukum Ila’ tersebut.
Selain itu dalam bentuk talak yang masih berkaitan adanya kesempatan untuk rujuk.
Apabila seorang suami telah menyetubuhi istrinya kembali di masa iddah, maka seorang istri telah dinyatakan kembali kepada suaminya.(Mausuu’ah Fiqhiyyah Kuwaitiyyah).***
